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#excohk_遊記 cha #excohk_遊記 cha

沙頭角跳島遊(二):流失了八成人口的小島——吉澳

香港有一個島嶼,在半個世紀間失去了八成人口。這個小島是位於深圳鹽田僅一公里對岸、形狀像一個反轉「之」字的吉澳。連接吉澳和沙頭角的渡輪,每天只有五班;吉澳來往馬料水和大水坑的渡輪,更每日各只有一班來回。如此位於香港邊陲的小島,到底是一個怎樣的地方?

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#excohk_音樂 cha #excohk_音樂 cha

屌你老味Giordano:專訪「邪教」樂隊南洋派對 N.Y.P.D.

「您很想屌我吧…我自己都想!」能面不改容地唱出這句歌詞的人,就是被樂迷戲稱為「邪教樂隊」,但卻自封為「全港最樣衰男團」的獨立樂隊「南洋派對N.Y.P.D.」。雖說indie,卻已經登上過Clockenflap、高雄大港開唱和韓國音樂節舞台,就連陳奕迅都有聽他們的歌。南洋派對的音樂常被歸類為後龐克(Post-punk,一種強調實驗性與沉鬱氛圍的搖滾音樂風格),但在成員Chau眼中,定義從來都是多餘的——對他們來說,創作的動機純粹基於「好聽」與「鍾意」。

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#excohk_遊記 cha #excohk_遊記 cha

「這個城鎮,恐怕已經不行了。」JR留萌線

我們在過去幾十年見證了不少新鐵路新公路通車,但又有多少人親眼見證過城市和鐵路的逐步消失?日本人口老化問題已持續幾十年,地大人稀的北海道更是重災區。這次筆者到訪了一條即將於2026年3月31日廢止的路線——JR留萌線。北海道觀光資源極其分散,許多吸引力稍遜的偏遠地區並未受惠於旅遊業,加上當地居民大多以車代步,鐵路的存在早已在鄉郊變得可有可無。

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#excohk_展覽 noie #excohk_展覽 noie

餘命二十年的彩虹邨:社區有限的生命週期

彩虹邨只剩下約二十年的壽命了。這座六十年代落成的公屋,近年成為了國際知名的地標。對於遊客而言,彩虹邨那種規律而鮮豔的高密度建築風格,宛如一幅繽紛的畫卷,在鏡頭下呈現出一種獨特的香港美學,其地位甚至足以與太平山頂或彌敦道並論。然而,這座即將面臨重建的社區,背後所承載的社會歷史與生活軌跡,或許比外牆的油漆更具層次。

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#excohk_電影 bhp #excohk_電影 bhp

為自己貼上標籤,並奪回生命的主權

伊藤詩織是誰?她是日本人、日本女性、記者、紀錄片導演。再數下去,便會數到她性侵受害者的身份。會想起她,乃是因為早陣子看了以性暴力為題的南韓電影《若問世界誰無傷》。以此為題的電影調性往往灰暗沉重,讓人不忍觀看,但《若》卻一反常態,撕開了觀眾對這種電影的最大標籤。

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#excohk_劇場 rin #excohk_劇場 rin

來自2400年前的啟示:用幽默對抗暴力

在戰事頻頻的亂世中,正正適合我們重溫2400年前一齣驚世駭俗的古希臘喜劇。公元前411年,劇作家亞里斯多芬看著希臘城邦打了二十多年的戰爭,男人們忙著上戰場,女人們獨守空房,便以此為靈感寫下《利西翠妲》(Lysistrata)。女主角利西翠妲想出了一個絕妙計謀:女人們拒絕和男人親熱,直到他們停止戰爭為止。

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#excohk_展覽 ca #excohk_展覽 ca

可以亂撳𨋢的世界:賦予按鈕新生

按下按鈕的那一剎快感好像是universal的。即使按鈕完成它的指令後,人仍然會有種想繼續按的衝動。燈掣、開關門掣、甚至是網頁點擊遊戲popcat⋯⋯按鈕無處不在,形態是自由的。但當它跳出輔助的框架,成為展覽中的主角,又會為我們帶來甚麼驚喜?

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#excohk_展覽 noie #excohk_展覽 noie

先後三度移民的三代人:英藉華人女性的身份認同

移民後代的身份認同是如何建構出來的?藝術家汪慧華 @marianmadethis的家庭歷史可說是見證了在上世紀時代背景下,華人的離散與漂泊的旅途。江的祖母在民國初期經香港、馬來亞移居至新加坡;母親則從新加坡移居至英國;而藝術家自己則從英國移居香港——三代女性,剛好圍著歐亞大陸繞了一個大圈。

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