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當活化古蹟發揮多一步功能
社會上往往有「避鄰心態」,如喜憨兒基金會曾計劃開辦社區日間照顧設施而遭反彈,但位於鬧市的中山藏藝館被接受、報導,或在於「古蹟活化」下大眾聚焦於活化後的「實用性」、背後特殊的人文意義。
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我們遇上可以無聲交感的人,便會開出可視的花,最後,遍地開花,或連結彼此的「迴曲」,在宇宙中牽手,發出更亮的光芒。
筆者認為展場門外設立的電視裝置兼具概念和實用性,與場內一樣盡見藝術家及策展人的巧思,為觀眾營造更完整的觀展體驗,值得大家親身到場一探究竟。
Hugh 以一種尖銳的方式,指向了我們被消費文化所操控的窘境——無論我們有多想脫離它。
在討論「古蹟」的時候,我們時常集中在現在保育法例的不足和困境,又或者以建築及空間運用的概念出發,從而理解古蹟。
有無試過拎住張飛,都唔太知套戲會做咩?亦都唔知自己做緊咩?我試過,我真係試過。
人人皆云香港是石屎森林,自然彷彿離我們都有起碼一個小時的車程。在我們還未摸清香港有甚麼瀕危動物時,會不會已經有更多物種悄悄地離我們而去?
這股來自地下的創意洪流,正在沖擊著香港傳統藝術界的框架。只要這樣的實驗精神得以持續,相信會看到更多令人驚喜的藝術作品出現。
路邊的石頭看著來去的人,你覺得「它」是空心,抑或有心?牆上的照片簡單地把女性的一生定格——在照片上面,我們能看到自己嗎?
社會上往往有「避鄰心態」,如喜憨兒基金會曾計劃開辦社區日間照顧設施而遭反彈,但位於鬧市的中山藏藝館被接受、報導,或在於「古蹟活化」下大眾聚焦於活化後的「實用性」、背後特殊的人文意義。